chuyen di cuoi cùng cua chi phung (2014) скачать торрент
Chuyen Di Cuoi Cùng Cua Chi Phung (2014) Скачать Торрент, Chuyến Đi Cuối Cùng Của Chị Phụng
86 phút phim tài liệu về tín đồ chuyển giới trong gánh hát nghèo giúp người theo dõi len lỏi vào cuộc đời những con fan khao khát được xã hội công nhận và tôn trọng.
Bộ phim tài liệu Chuyến đi sau cuối của chị Phụng bắt đầu với lời tự sự của đạo diễn Nguyễn Thị Thắm về hầu như hội chợ lô tô. Lời tâm sự mở màn cùng hình hình ảnh bãi khu đất trống với phần nhiều lều rạp, form sắt và hầu hết con bạn nhếch nhác đã làm quá trình bốc toá hay dựng sảnh khấu vào cơn gió thổi mạnh... Gợi không khí ai oán tẻ của một miền quê. địa điểm đó, những con người nhỏ tuổi bé đang nỗ lực sinh tồn bằng thứ nghề trôi dạt.
Không mang chủ đề giống nhau, mà lại vô tình, đạo diễn Nguyễn Thị Thắm y như nhà văn Phan Thị xoàn Anh phần lớn gợi lên được sự buồn bã, hẩm hiu của thị trường lô đánh vùng quê. Nếu như Phan Thị Vàng tài năng tình trong bài toán dùng từ bỏ ngữ, nhỏ chữ, Nguyễn Thị Thắm gây tuyệt vời khi tìm được những chi tiết rất thực, khôn cùng đời gửi vào bộ phim.
Xujvcf WZy Q" alt="*">
Chị Bích Phụng (trái) vào gánh hát của mình.
Có nhị dạng cụ thể gây ám ảnh trong phim. Đầu tiên là những đưa ra tiết diễn đạt cảnh vật. đồ vật quay của đạo diễn lia nhanh những góc rộng để miêu tả bao quát mắng cảnh gánh hát. Rồi góc máy lấn sân vào những cận cảnh: đoàn xe sở hữu nhồi nhét fan và thứ sau phần đông lần dịch rời điểm diễn, khung cửa ngõ xe bể nát lởm chởm, dòng loa rè nhằm rao quảng cáo đêm diễn, bức tượng Phật được member trong đoàn kính yêu mỗi khi hạ trại... Các cụ thể được link để mọi tín đồ thấy rõ cái nghèo đói của gánh hát rong, cũng giống như đức tin, điểm tựa lòng tin nơi thành viên trong đoàn bấu víu khi gặp mặt nạn.
Chi tiết mô tả con người và trang bị trong phim nhằm lại nhiều xúc động. Nhị nhân vật chủ yếu được khắc họa trong phim là chủ gánh hát lô đánh - chị Bích Phụng với chị Hằng - một tín đồ phụ trách hậu trường. Họ có góc nhìn buồn buồn chán khi nói về nỗi ước mơ được sống cuộc đời bình thường, thú vui méo xệch nhưng mà vẫn giữ lại được chút tếu táo, lạc quan. Hoặc bao hàm phút bọn họ đắm bản thân trong âm nhạc, loáng chốc quên đi hình dáng "nửa trai nửa gái" để được thấy bản thân tỏa sáng mặc dù cho là trên sảnh khấu tuềnh toàng...
Chị Bích Phụng với chị Hằng là nhì nhân vật có nhiều tâm sự về cuộc đời họ. Họ nắm rõ số phận từ dịp sinh ra. ý muốn ước được làm người bầy bà thực sự, có người yêu, có ông xã con... Vào hình hài lũ ông là niềm mơ ước quá đỗi xa vời. Thừa nhận sự kỳ thị từ những người xung quanh mình, bọn họ chỉ biết nhờ vào điểm khác biệt này nhằm kiếm ăn qua ngày. Sâu bên trong, họ vẫn là những bé người thông thường với yêu, ghét, giận hờn... Vẫn biết sống phụ thuộc nhau bao gồm tổ chức, chạm chuyện va chạm thì hóng công an giải quyết, tôn trọng lao lý và ý thức hào hiệp.
C37Nrf QOIdj Bq ZYEq Xg" alt="*">
Poster phim tài liệu "Chuyến đi cuối cùng của chị Phụng".
Ngoài ra, còn nhiều nhân vật khác như chị Ngọc Phụng, các nàng trẻ buôn bán vé, những giới trẻ theo đoàn dựng lều rạp, đứa nhỏ nhắn canh vòng quay ngựa gỗ... Theo chúng ta là bé bọ mồi cho những trò chơi, con chó mẹ và bọn chó con. Fan và vật cùng quây quần sống bình thường với nhau trong cuộc mưu sinh.
Phim gồm vài cảnh xung thốt nhiên khi đoàn nơi buôn bán va đụng với phần đa đám bạn trẻ gây gổ trong làng vị trí họ đến diễn. Ở xung bất chợt đầu tiên, ngay cả khi đoàn đang hồi hộp tìm cách chạy trốn để hóng công an đến cứu, cô gái đạo diễn - bạn trực tiếp ôm trang bị quay - vẫn tiếp tục khắc ghi khung cảnh bỏ mặc nguy hiểm rình rập. Hình hình ảnh xung tự dưng cuối phim là một đám cháy lớn. Tuy vậy lần này, xung quanh tiếng la thất thanh của những chị trong đoàn ước ao cứu lũ chó vẫn nằm bên dưới gầm giường, cảnh ghi hình nhanh chóng tắt lịm.
Nhớ lại giây lát này, Nguyễn Thị Thắm kể, khi cô đã quay cảnh mọi fan chạy vì vụ cháy thì có người trong đoàn bất thần trách cô "quay gì cơ mà quay hoài vậy". Từ một người đứng nghỉ ngơi phía những người bị nạn, Thắm thấy như mình bị gạt ra khỏi môi trường thiên nhiên mà trước kia họ đồng ý mình. Cô chỉ từ biết chui vào một góc thuộc mọi tín đồ chờ đến khi trời sáng. Fan thật, việc thật, cảm xúc thật... Là mọi điều với đậm lốt ấn trong phim.
Bộ phim tư liệu này được Nguyễn Thị Thắm bắt tay quay từ tháng 10/2010. Sau khoảng thời gian dài trở thành bạn của đoàn hát, rong ruổi khắp địa điểm để thuộc ăn, cùng ngủ, thuộc lắng nghe số đông tâm sự, cùng họ trải qua những vươn lên là cố, Thắm đóng lắp thêm khi bao gồm đủ tứ liệu chân thực để khán giả có được tầm nhìn về chân dung những con bạn bị chỉ ra rằng dị biệt trong buôn bản hội. 7 tháng sau khi cô đóng máy, vào khoảng tháng 5/2011, chị Bích Phụng và chị Hằng phần nhiều qua đời vày HIV-AIDS.
Xem tập phim nhiều lần, diễn viên Hồng Ánh vẫn trung khu đắc phân chia sẻ: "Làm phim tài liệu siêu khó, độc nhất là việc đạo diễn lúc nào thì cũng kè kè thứ quay theo bên bạn cũng dễ dàng tạo xúc cảm không thật và bảo vệ cho nhân vật trong vô số tình huống. Thay nhưng, Thắm tài năng ở khu vực đã mang được ý thức của nhân vật, hòa nhập vào cộng đồng họ đang sinh sống và làm việc giúp mang đến những khung hình mượt hơn. Tôi nể phục là Thắm đã làm cho những chị thân quen với hình hình ảnh của mình mang lại mức không có sự giấu diếm".
Dpp MAS6xh H7J-SXg" alt="*">
Cindy Thái Tài xúc động share cảm thừa nhận về tập phim tài liệu.
Ở suất chiếu thứ nhất tại cụm rạp BHD, tp.hồ chí minh vào ngày 9/12, ca sĩ Cindy Thái Tài bật khóc lúc phim khép lại. "Có một chi tiết ở bộ phim truyện này khiến cho tôi tuyệt vời bởi tôi từng các lần chứng kiến nó ko kể đời, với ngay chính bản thân cũng chính là nạn nhân. Đó là cảnh cô gái rất xinh trong đoàn lô sơn đi rao buôn bán vé mang lại khách. Tất cả một người tuổi teen khuôn mặt trông vô cùng khôi ngô, cho dù biết thân phận tín đồ ta, vẫn cố ý trêu chọc hỏi: "Anh thương hiệu gì?". Liệu những phương pháp hành xử vậy nên có công bình với chúng tôi hay chưa? mỗi một khi những fan chuyển giới gặp gỡ chuyện không may, họ thường phải nhận thêm những lời như "chúng mày là pê đê, bóng lại cái, bị bởi vậy là đáng lắm rồi". Bạn dạng thân tôi từng bị như vậy nên tôi khôn xiết hiểu những gì các chị trong gánh hát bắt buộc chịu đựng", Cindy Thái Tài bộc bạch.
Theo tìm kiếm hiểu của chúng ta Hồng Ánh, hiện trong nước có hơn 100 đoàn lô tô hội chợ hoạt động như đoàn Bích Phụng khắp những tỉnh thành, tốt nhất là đông đảo vùng sâu vùng xa. Bao gồm họ là hầu như người một phần mang đời sống văn hóa truyền thống tinh thần đến cho những người dân vùng quê nghèo. Tuy vậy, họ chuyển động không tất cả giấy phép, không chăm môn. Các chị trong cộng đồng LGBT cũng không có điều kiện âu yếm sức khỏe phiên bản thân. Bọn họ cũng ko ý thức được bài toán phải thăm khám căn bệnh và chữa bệnh dịch định kỳ. Vày thế, cùng với việc cố gắng đưa tập phim này mang đến với công chúng, những người dân thực hiện hi vọng góp thêm tiếng nói của một dân tộc giúp nâng cao chất lượng cuộc sống của bạn đồng tính, tín đồ chuyển giới.
Sau các suất chiếu thành công ở tp.hồ chí minh dịp vào cuối tuần qua, Hồng Ánh và êkíp quyết định tạo thêm suất chiếu cũng giống như lên lịch có phim ra Hà Nội sẽ giúp tác phẩm tiếp cận với người theo dõi thủ đô. (xem định kỳ chiếu chi tiết)
Là một bộ phim tài liệu dài dẫu vậy Chuyến đi cuối cùng của chị Phụng tiếp cận khán giả thông qua mọi trung trung ương văn hóa, sân khấu số lượng giới hạn chỗ ngồi như Idecaf (TP HCM) giỏi L"Espace (Hà Nội) thay vị các rạp chiếu lớn. Đây cũng là 1 thử nghiệm mới trong khâu desgin phim tại vn để những bộ phim ít tính vui chơi giải trí nhưng có giá trị cao về nghệ thuật có thể đến được cùng với công chúng, rộng là chiếu vài tía suất ngắn ngủi, mốc giờ xấu ở các hệ thống rạp chiếu phim lớn rồi bị thay thế sửa chữa bằng những phim kinh khủng hay phim hài.
Tôi phát âm được thông tin tập phim tài liệu “Chuyến đi sau cuối của chị Phụng” cách trên đây vài tuần, từ “hứa” với lòng đã đi xem. Vậy mà lại mãi cho đến lúc xuất cuối của lần đó chiếu, tôi bắt đầu phát hiện mình “quên” coi. May sao, họ mở thêm một lần chiếu nữa. Với hôm nay, khi đi xem, tôi cũng được nghe đoàn phim được mở thêm một lần chiếu khác nữa, trước lúc ra thành phố hà nội vào cuối tháng này.Bạn vẫn xem: chuyến du ngoạn cuối cùng của chị phụng full hd
Cá nhân tôi không nhiều xem phim. Phim tài liệu thì sẽ càng hiếm. Nhưng đây là phim tài liệu nhưng mà tôi thấy số lượng người xem lúc nào cũng bí mật rạp. Tôi đoán là ráng vì các xuất chiếu đều kín đáo chổ bắt buộc tôi buộc phải chọn mẫu giờ “ẩm ương” là 8 giờ 30 sáng nhà nhật. Mà ngay đến cái giờ đồng hồ tôi nghĩ chả mấy ai đi thì cũng bí mật rạp. 8 giờ đồng hồ tôi có mặt mà bạn ta đã có mặt rất đông và chờ giờ mở cửa. Hic, tôi khá “choáng” vì chưng lượng tình nhân thích (hay tò mò) phim tư liệu “Chuyến đi cuối cùng của chị Phụng”.
Tôi không bàn về nội dung, mẩu truyện của phim. Tôi chỉ nói tới cảm nhận của chính bản thân mình sau lúc xem bộ phim.
Poster phim
Chị Phụng là ai?
Đó là 1 người đồng tính nam tuổi bên cạnh 40, theo ngôn ngữ của chị là “bóng mén”. Chị là nhà một đoàn hội chợ hơn 30 bé người, tức chị phải phụ trách trên cuộc sống không chỉ của chị hơn nữa của rộng 30 con fan kia. Hình ảnh sinh hoạt hàng ngày của đoàn lô-tô và của các “bà pê-đê” gợi lại cho tôi một ký ức nhỏ dại của tuổi thơ.
Quê tôi lúc đầu có những khoảng tầm đất trống lớn, thường tốt có các đoàn lô-tô về. Thời điểm ấy, tôi chỉ biết đoàn lô-tô có các “con pê-đê” ăn mặc diêm dúa múa may hát hò. Trí óc non trẻ của tôi thiếu hiểu biết nổi cuộc sống đời thường và đông đảo nỗi khổ của họ, cũng không hiểu biết nhiều về giới. Phần đông năm gần đây thì hết lô-tô rồi vị quê tôi cũng hết chổ trống cùng đã tiến bộ hơn.
Quay lại chuyện phim, nhân vật và những mẩu chuyện của bọn họ thật cho xót xa. Trọng điểm sự của chị ý Phụng nghe xót xa lắm mà lại giọng điệu của chị ấy lạc quan, tôi cảm thấy như thể bọn họ không thể biến đổi số phận nên chỉ có thể có cách gật đầu đồng ý và sống ấm no với nó. Chị đề cập nhà có tía chị em, nhì chị gái rước chồng, sinh toàn nhỏ gái. Ba chị em chị chẳng được ai kêu ông nội, bà nội bắt buộc chị xin một bé nuôi để sở hữu người hotline “ông nội, bà nội” đến ba chị em vui. đàn ông chị cũng mười mấy tuổi, sống với ông bà.
Chị vai trung phong sự, lũ ông hay bầy bà đâu cũng có thể có người này tín đồ kia. Pê-đê, trơn mén cũng đều có đứa xấu đứa tốt, tuy thế xã hội này không đồng ý giới tính thứ bố như chị, bắt buộc chị quan trọng xin làm các quá trình khác, chỉ biết theo đoàn lô-tô nay đây mai đó với khá nhiều rủi ro: bị phá, bị đốt, bị đánh… Đoàn của chị ý từng bị đốt cháy rụi. Xót xa. Chị bi tráng nhưng ko khóc, hình như không còn khóc nổi.
Mỗi đêm làm việc là nhằm nuôi rộng 30 con người. Chị như bạn mẹ, vừa kiếm miếng ăn cho các con, vừa dạy dỗ, khuyên răn răn. Chị cũng lo lắng về một tương lai lúc chị cần thiết đi với đoàn. Chị lo khi để cho những người kế thừa nhưng không biết cách làm thì đoàn đang tan rã.
Những mẩu truyện được nói một cách chân thật. Thật đến xót xa. Kết thúc phim là cảnh chị ngồi trên võng ở 1 bãi khu đất trống nhưng mà đoàn vừa dọn tới, lại thường xuyên những ngày rong ruổi. Tuy thế sau đó là dòng chữ thông tin chị Phụng và một chị khác trong đoàn đang mất. Đấy mới là vấn đề xót xa cho tôi, một khán giả.
Phim khôn cùng thật. Chị Phụng siêu thật. Chị nói trước thứ quay cũng rất thật. Phàm đồ vật gi thật thì dễ va lòng người.
Phim tài liệu chuyến đi cuối cùng của chị ý Phụng cuốicùng đã và đang "ra rạp" tại sử dụng Gòn. Cảm giác phim được đề đạt rõ nétqua hầu như hàng ghế kín đáo người xem mỗi suất chiếu cùng hỉ nộ ái ố của tín đồ trongcuộc (đạo diễn Nguyễn Thị Thắm, các "diễn viên", ê kíp dựng phim, quảngbá, phân phát hành, khán giả). Rất có thể nói, "chuyến đi thứ nhất của Thắm"đã bao gồm một hoàn thành cổ tích. Nhị vấn đề rất nổi bật mà bộ phim gợi ra đầy thuyết phụclà: cách biểu hiện công bằng, vừa đủ với xã hội LGBT và cách chuyển tự dưng phá, quyếtđoán trong cách làm làm phim tài liệu.Trung thành với"phong biện pháp Varan", Chuyến đicuối cùng của chị ấy Phụng gần như bị triệt tiêu lời bình và music - hai yếutố quan trọng của phim tư liệu truyền thống. Nguyễn Thị Thắm không áp đặt ngườixem mà lại để xúc cảm của chúng ta bung mở cùng những thước phim. Khi hợp tác vào dự án công trình khónhằn này, Thắm có lẽ không tham vọng kể một câu chuyện như phim truyện điện ảnh,bởi điều này bất khả thi với thể các loại phim, phương tiện, ngân sách đầu tư làm phim.Nhưng cũng chính sự giản dị, chân thực của Chuyếnđi sau cuối của chị Phụng đã tạo nên sự chất điện ảnh đậm đặc. Tốt nói cáchkhác, Thắm vẫn giúp khán giả nhớ lại rằng phim tài liệu bao gồm tuổi đời ở trong hạnggià dặn nhất trong những thể nhiều loại phim điện ảnh.
Đoàn ngườitrong gánh lô đánh rong có không hề thiếu những tố chất của những nhân vật điện ảnh: kiếpdu ca, số phận nghiệt ngã, đức tin, nỗi ám ảnh tuổi tác... Thực tiễn đời sinh sống củahọ vô tình trùng khít cùng với phép đối lập, một mẹo nhỏ điện hình ảnh kinh điển. 86phút phim phi kịch bạn dạng và dày tứ truyện là sự việc hoà quyện giữa bi thiết và hài hước,đơn độc và nóng áp, bạo lực và mượt yếu, mang cảm và ngang tàng, từ bỏ ti và toả sáng,bế tắc và ước vọng. Thắm xứng danh được điểm cộng khi chắt lọc từ 70 giờ con quay mộtthế giới ngữ điệu đẫm phái mạnh Bộ, thật và duyên, kể cả tiếng chửi thề. Các câu thoạicủa Bích Phụng, Mỹ Hằng, Ngọc Phụng, Ái Khanh, Lan Anh, La Sương Sương, Thanh Hiền... Xáo trộn nhiều thành ngữ, tiệm ngữ và hết sức vần vè: "tình ngaylý gian", "mất nạp năng lượng mất ngủ", "tha phương cầu thực","kẻ yêu mến thì không nhiều kẻ ghét thì nhiều", "thằng này bàn qua bé kiasàng lại", "cười nghiêng mỉm cười ngả, cười cợt về nhà thiết bị Bảy vẫn còn cười"...Thắm không chọn nhạc đến phim mà chủ yếu phim đã lựa chọn nhạc cho Thắm. Ti vi, đầuđĩa là thầy tuồng, loại nhạc tình ca quê hương là điểm tựa, các nghệ sĩ hội chợtrình diễn dễ chịu pha chút ngô nghê. Vậy cơ mà từng nội dung cứ tự nhiên cứa vàođời riêng rẽ của họ, tê tái: "Chợt em 18 bất chợt nghe lạnh lẽo lùng", "Đờiem pê đê đề nghị yêu ai ai cũng không duyên", "Đêm ni mưa giăng giăng tronglòng em buốt giá", "Dòng sông thanh thoát trôi con thuyền sóng gửi xa bờ","Còn gì nữa đâu nhưng mà khóc với sầu, còn điều gì khác nữa đâu mà bi lụy với nhớ, thôi hếtrồi một vài kiếp"... Tập phim của Thắm còn hiện hữu nhiều ngôn từ điện ảnh.Cái loa sứt mẻ một cách kiêu hãnh đi mọi hang cùng ngõ nghách vùng nam giới Trung Bộvà Tây Nguyên, mâm bái Tổ thành tâm, chú chuột tội nghiệp bị úp sọt, ánh đènpin sáng tối một gương mặt nửa dạn dày nửa ngơ ngác, tấm màn trắng ố màu sắc ráchgóc cất cánh phần phật, đa số lá cờ đủ màu hết dựng lên lại hạ xuống, mấy cỗ tóc giả,cái dáng chênh chao trên võng của Phụng... Bàn thờ cúng Phật, lọ hoa cúc, chén bát nhang,chiếc tủ nhỏ, mẫu mền nhung vội vàng tám, tấm phảng được lau đi lau lại, bọc dép Biti"s, bè đảng chó... Trong không gian tạm bợ, nhỏ dại xíu phân trần khát vọng về mộtmái mái ấm gia đình hiền lương đúng nghĩa. Và bao gồm lẽ, trong vòng lặng sững sờ vìđám cháy cuối phim, khán giả vẫn kịp phân biệt có nào đó tương đồng giữa cô bé trẻnức nở bần bật sau ống kính với "cường nhân" Louis Bloom vào bộphim Nightcrawler. Chỉ không giống ở chỗ, đụng lực xả thân của Thắm xuất phát điểm từ lòngnhân ái và khát vọng có tác dụng phim tử tế.
Khoa Văn học cùng Ngôn ngữTrường Đh KHXH&NV – ĐHQG Tp. HCM* giữ ý: bài viết thể hiện tại điểm chú ý của người sáng tác nên khi tìm hiểu thêm và sử dụng, xin khách hàng trích dẫn nguồn, thông tin người sáng tác đầy đủ. Cám ơn quý vị!Trailer Phim:
