Khu Di tích lịch sử vẻ vang Đền Hùng thuộc xóm Cổ Tích - xóm Hy cương cứng - thành phố Việt Trì - thức giấc Phú Thọ, là địa điểm thờ cúng các vua Hùng đã gồm công dựng nước, tổ tiên của dân tộc Việt Nam. Đền Hùng cách trung tâm thành phố Việt Trì 7km về phía Bắc, bí quyết thủ đô thủ đô 90km. Tự Hà Nội, du khách rất có thể đến Đền Hùng bằng đường đi bộ theo quốc lộ 2 hoặc tuyến phố sắt tp hà nội - Lào Cai.
Bạn đang xem: Đền hùng phú thọ
Đền Hùng là di tích lịch sử hào hùng văn hoá đặc trưng quan trọng của quốc gia, được gây ra trên núi Hùng - thuộc khu đất Phong Châu - vốn là đất kế đô ở trong phòng nước Văn Lang 4.000 năm ngoái đây. Toàn thể Khu di tích có 4 đền, 1 miếu và 1 lăng hài hoà trong cảnh thiên nhiên, có vị trí cao khôn cùng ngoạn mục, hùng vĩ, đất đầy khí thiêng của đánh thuỷ hội tụ.
Đền Hùng được xuất bản trên núi Hùng (còn call là núi Cả theo giờ đồng hồ địa phương tốt còn có không ít tên điện thoại tư vấn khác nhau: Nghĩa Lĩnh, Nghĩa Cương, Hy Cương, Hy Sơn, Bảo thiếu hụt Lĩnh, Bảo thiếu hụt Sơn,…), bao gồm độ cao 175m so với khía cạnh nước biển. Tục truyền rằng, núi Hùng là mẫu đầu rồng nhắm tới phía nam , mình rồng uốn khúc thành núi Vặn, núi Trọc, núi Pheo,…. Núi căn vặn cao 170m, dao động núi Hùng. Núi Trọc nằm trong lòng núi Hùng và núi Vặn, cao 145m. Theo truyền thuyết. đây là ba đỉnh “Tam sơn cấm địa” được dân gian thờ từ rất lâu đời.
Toàn khu di tích lịch sử Đền Hùng xưa kia là rừng già nhiệt độ đới, đến nay chỉ còn núi Hùng là chen chúc xanh tươi cùng với 150 loại thảo mộc trực thuộc 35 họ, trong những số ấy còn sót lại một số cây đại thụ như chò, thông, lụ,…và một vài loài cây cổ sơ như kim giao, thiên tuế,..
Được xây dựng vào năm Khải Định thứ 2 (1917). Cổng xây phong cách vòm cuốn cao 8,5m, nhì tầng 8 mái, lợp giả ngói ống. Tầng dưới tất cả một cửa ngõ vòm cuốn lớn, đầu rường cột cổng tầng trên có cửa vòm nhỏ dại hơn, 4 góc tầng mái tô điểm Rồng, đắp nổi hai nhỏ Nghê. Giữa rường cột và cổng đắp nổi phù điêu nhị võ sỹ, một tín đồ cầm giáo, một fan cầm rìu chiến, khoác áo giáp, ngực trang trí hổ phù. Giữa tầng một tất cả đề bức đại tự: “Cao sơn cảnh hành” (lên núi cao nhìn xa rộng). Còn tồn tại người dịch là “Cao tô cảnh hạnh” (Đức khủng như núi cao). Mặt sau cổng đắp hai nhỏ hổ là hiện tại thân vật canh phòng thần.
Tương truyền địa điểm đây, chị em Âu Cơ sinh ra quấn trăm trứng, sau nở thành 100 tín đồ con trai, xuất phát “đồng bào” (cùng bọc) được xuất phát điểm từ đây. Vết tích giếng “Mắt Rồng” là nơi chị em Âu Cơ ấp trứng nay vẫn còn ở phía sau đền.
Đền Hạ được thiết kế lại trên nền đất cũ vào thay kỷ XVII - XVIII. Phong cách xây dựng kiểu chữ “nhị” bao gồm hai toà chi phí bái cùng hậu cung, mỗi toà tía gian, phương pháp nhau 1,5m. Phong cách thiết kế đơn sơ kèo mong suốt, bẩy gối vào đầu kèo tạo nên mái sau dài hơn nữa mái trước. Đốc xây ngay tức thì tường cùng với đốc Hậu cung, phía hai bên đắp phù điêu, một bên voi, một bên ngựa. Bờ nóc phẳng, ko trang trí mỹ thuật. Mái lợp ngói mũi, địa phương gọi là ngói mũi lợn.
Gần Đền Hạ gồm một ngôi chùa, xưa có tên là sơn cảnh quá long tự, sau đổi là Thiên quang đãng thiền tự. Miếu được xây theo kiểu nội công ngoại quốc, gồm các nhà: tiền mặt đường (5 gian), thiêu mùi hương (2 gian), tam bảo (3 gian) ở phía trước, hàng hành lang, bên Tổ làm việc phía sau. Những toà được thiết kế theo hình dáng cột trụ, thừa giang gối nguồn vào cột xây, kèo suốt. Mái miếu được lập ngói mũi, đầu đao cong. Bờ nóc tiền đường đắp lưỡng long chầu nguyệt. Chùa thờ Phật theo phái Đại thừa.
Trước cửa chùa bao gồm cây thiên tuế là nơi quản trị Hồ Chí Minh đã thì thầm với cán cỗ và chiến sĩ Đại đoàn quân mũi nhọn tiên phong trước lúc về tiếp quản thủ đô hà nội Hà Nội. Trước sảnh chùa bao gồm 2 tháp sư hình trụ 4 tầng. Bên trên nóc đắp hoa lá sen. Lòng tháp xây rỗng, cửa vòm nhỏ. Vào tháp tất cả bát nhang cùng tấm bia đá xung khắc tên các vị hoà thượng đã tu hành với viên tịch tại chùa.
Chùa còn có một gác chuông được desgin vào cầm cố kỷ XVII, tất cả 3 gian, 2 tầng mái, 4 bởi kèo cột kiểu ck giường kết phù hợp với bẩy lẻ. Các bẩy lẻ hầu hết để trơn tru không chạm trổ gì. Trên gác chuông có treo trái chuông, ko ghi niên đại đúc chuông mà lại chỉ ghi: “Đại Việt quốc, sơn Tây đi dạo Lâm Thao phủ, sơn Vi huyện, Hy cương xã, Cổ Tích xóm cư phụng”. Qua đó rất có thể đoán quả chuông được đúc thời Hậu Lê.
Tương truyền là nơi các Vua Hùng cùng các Lạc hầu, Lạc tướng mạo du ngoạn chiêm ngưỡng cảnh vật thiên nhiên cùng họp bàn việc nước. Vị trí đây vua Hùng sản phẩm 6 sẽ nhường ngôi mang lại Lang Liêu - fan con hiếu thảo vị đã tất cả công làm nên bánh chưng, bánh dày.
Đền được xây theo kiểu hình chữ nhất, bao gồm 3 gian quay về hướng nam, dài 7,2m, rộng lớn 3,7m. Mái hiên cao 1,8m, không có cột kèo, ước quá giang gối vào tường, bịt đốc tường hậu, phía đằng trước mở 3 cửa.
Đền Thượng được bỏ lên trên đỉnh núi Hùng. Tương tương truyền thời Hùng Vương, Vua Hùng thường lên đỉnh núi Nghĩa Lĩnh để tiến hành nghi lễ tín ngưỡng của dân cư nông nghiệp thờ trời đất, thờ thần lúa, cầu ước ao mưa thuận gió hoà, vụ mùa tươi tốt, nhân khang thứ thịnh. Tục truyền đây còn là một nơi vua Hùng lắp thêm 6 lập đàn cầu trời ban cho những người tài ra góp nước đánh giặc Ân. Sau thời điểm Thánh Gióng làm tan giặc và cất cánh về trời, vua Hùng đến lập thường thờ vọng bên trên đỉnh núi, về sau, quần chúng. # đặt thêm bài vị vua Hùng vào thờ cúng. Đền Thượng có tên chữ là “Kính thiên lĩnh điện” (Điện mong trời) còn mang tên là “Cửu trùng tiên điện” (Điện thân chín tầng mây). Trong Đền Thượng có bức đại từ bỏ đề “Nam Việt triệu tổ” (Tổ khai sáng sủa nước Việt Nam). Đền được làm kiểu chữ Vương, phong cách thiết kế đơn giản, kèo cầu, không tồn tại chạm trổ, được xuất bản qua tứ cấp khác nhau gồm: nhà chuông trống (cấp I), đại bái (cấp II), chi phí tế (cấp III) và hậu cung (cấp IV).
Bên phía tay trái Đền tất cả một cột đá thề, tương truyền bởi vì Thục Phán dựng lên lúc được Vua Hùng lắp thêm 18 truyền ngôi để thề nguyện bảo đảm an toàn non sông tổ quốc mà Hùng vương vãi trao lại với đời đời mùi hương khói chăm sóc miếu vũ bọn họ Vương. Cột đá cao 1,3m, rộng 0,3m, hình vuông. Đến năm 1968, Ty Văn hoá Vĩnh Phú cải tạo lên bệ như hiện nay.
Lăng Hùng vương vãi tương truyền là chiêu tập của Vua Hùng sản phẩm 6. Lăng mộ nằm ở vị trí phía đông Đền Thượng, bao gồm vị trí đầu nhóm sơn, chân đấm đá thủy, mặt quay theo hướng Đông Nam. Xưa là chiêu mộ đất, thời từ bỏ Đức năm thiết bị 27 (1870) đến xây mộ dựng lăng. Thời Khải Định tháng 7 (1922) duy tu lại. Lăng hình vuông, cột ngay tức thì tường, tất cả đao cong 8 góc, chế tạo ra thành 2 tầng mái. Tầng dưới 4 góc đắp 4 con rồng bốn thế bò, tầng bên trên đắp rồng uốn ngược, đỉnh lăng đắp hình “quả ngọc” theo tích “cửu long tranh châu”. Mái đắpngói ống, cổ diêm, 3 phía đầy đủ đắp phương diện hổ phù. Ba mặt Tây, Đông, Nam đều sở hữu cửa vòm, hai bên cửa đa số đắp kỳ lân, xung quanh tất cả tường bao quanh, trang trí hoa, làm từ chất liệu bằng đá. Vào lăng tất cả mộ Vua Hùng. Mộ xây hình hộp chữnhật nhiều năm 1,3m, rộng 1,8m, cao 1,0m. Mộ có mái mui luyện. Phía vào lăng tất cả bia đá ghi: Biểu chính (lăng chính). Phía bên trên ba mặt lăng đều có đề: Hùng vương vãi lăng (Lăng Hùng Vương).
Tương truyền là khu vực hai công chúa Tiên Dung với Ngọc Hoa (con gái của Vua Hùng lắp thêm 18) thường xuyên soi gương, vấn tóc lúc theo phụ thân đi tởm lý qua vùng này. Nhì bà bao gồm công dạy dỗ dân trồng lúa nước cùng trị thuỷ đề nghị được dân chúng lập thường thờ phụng muôn đời. Đền được tạo vào núm kỷ XVIII, theo hướng Đông Nam, kiến trúc kiểu chữ công, gồm nhà tiền bái (3 gian), hậu cung (3 gian), 1 chuôi vồ với 2 đơn vị oản (4 gian), gồm phương đình nối tiền bái cùng với hậu cung.
Cổng Đền Giếng được xây vào thay kỷ XVIII, loại dáng tương tự cổng bao gồm nhưng nhỏ dại và thấp hơn. Cổng xây theo kiểu phong cách xây dựng 2 tầng 8 mái. Tầng dưới, giữa tất cả một cửa ngõ xây kiểu dáng vòm, phía 2 bên có hai trụ cột trên lắp nghê chầu. Tầng trên giữa cổng gồm bức đại tự đề: “Trung sơn tiểu thất” (ngôi miếu nhỏ dại trong núi). 2 bên có đề câu đối và tượng nhị võ sỹ. Mặt sau cổng đắp hổ, mỗi bé một bên.
Được bắt đầu xây dựng vào khoảng thời gian 2001 và khánh thành mon 12/2004. Đền được kiến tạo trên núi ốc tô (núi Vặn) theo con kiến trúc truyền thống lịch sử với cột, xà, hoành, dui bằng gỗ lim, mái được lợp bởi ngói mũi hài, tường bằng gạch bát. Đền chính có diện tích 137m2, tuân theo kiểu chữ Đinh. Kề bên đền chủ yếu có bên Tả vũ, bên Hữu vũ, nhà Bia, Trụ biểu, Tứ trụ, cổng Tam quan, nhà tiếp khách với hoa viên.
Trong đền bao gồm tượng thờ mẹ Âu Cơ và hai Lạc hầu, Lạc tướng. Đường đi lên đền được xây bằng 553 bậc đá Hải Lựu.
Bảo tàng Hùng vương được bắt đầu khởi công xây dựng vào khoảng thời gian 1996 với được khánh thành đúng ngày khai hội Đền Hùng năm Quý mùi (2003) do Tổng túng thiếu thư Đỗ Mười cắt băng khánh thành. Với sát 700 hiện tại vật cội trên tổng số hơn 4.000 hiện vật bao gồm trong Bảo tàng, 162 bức ảnh, 4 bức tranh gốm, 5 tranh ảnh sơn mài, 9 bức đống đồng, 5 hộp hình, một đội nhóm tượng phệ và các hiện đồ khác được trưng bày đã khắc hoạ chủ thể tổng quát: “Các Vua Hùng dựng nước Văn Lang trên mảnh đất nền Phong Châu kế hoạch sử”.
- ra mắt giai đoạn văn hoá Hùng vương bằng những hiện vật tương quan đến thời đại Hùng Vương tìm được trên khu đất Phú Thọ cùng Vĩnh Phúc.
- giới thiệu việc hình thành khu di tích Đền Hùng và ý thức xây dựng khu di tích lịch sử Đền Hùng của quần chúng cả nước.
- cảm tình của nhân dân, sự nhiệt tình của tín đồ đứng đầu đơn vị nước phong kiến trước đây, của bác bỏ Hồ cùng các đồng chí lãnh đạo Đảng ngày nay đối với Đền Hùng.
Đền Hùng vừa là chiến hạ cảnh đẹp, vừa là một trong di tích lịch sử vẻ vang - văn hóa quan trọng quan trọng đối với người Việt Nam. Về cùng với Đền Hùng là về với cỗi nguồn dân tộc, nhằm tự hào về cái giống tiên rồng sẽ chảy trong mạch máu của mỗi cá nhân dân Việt Nam!
Chịu trách nhiệm: Ông Trịnh Hùng sơn - tỉnh ủy viên, người có quyền lực cao Sở thông tin và Truyền thông, Phó trưởng phòng ban Tuyên giáo tỉnh ủy Phú Thọ
Khu di tích Đền Hùng được tạo trên núi Hùng, thuộc khu đất Phong Châu, vốn là khu đất đế đô của phòng nước Văn Lang. Trong thâm tâm thức dân tộc, vùng khu đất này được xem là vùng đất Tổ, là cái nôi và cội nguồn của cộng đồng các dân tộc bản địa Việt Nam.Trong khu di tích lịch sử đền Hùng bao gồm 4 ngôi đền, 1 ngôi chùa, 1 lăng và một số hạng mục kiến trúc khác, được phát hành hài hoà với phong cảnh thiên nhiên hùng vĩ, vị trí khí thiêng của tổ quốc hội tụ.
Cổng đền Hùng: được kiến thiết trên núi Nghĩa Lĩnh vào thời điểm năm Khải Định thứ hai (1917), dạng vòm cuốn, cao 8,5m, có 2 tầng, 8 mái... Tầng dưới tất cả một cửa vòm cuốn lớn, đầu trụ cột cổng tầng trên tất cả cửa vòm nhỏ tuổi hơn, 4 góc mái tô điểm rồng, đắp nổi hai nhỏ nghê. Khía cạnh trước của cổng đắp nổi phù điêu nhì võ sĩ, một fan cầm giáo, một tín đồ cầm rìu chiến, mang áo giáp, ngực tô điểm hình hổ phù.
 |
| Cổng vào khu di tích đền Hùng |
Đền Hạ: được xây cất lại trên nền cũ, vào tầm khoảng thế kỷ XVII - XVIII, mẫu mã chữ “nhị”, gồm tiền bái với hậu cung, mỗi toà cha gian, biện pháp nhau 1,5m, phong cách xây dựng đơn sơ, kèo ước suốt, bẩy gối vào đầu kèo làm cho mái sau dài thêm hơn nữa mái trước. Đốc xây tức tốc tường với đốc hậu cung, 2 bên đắp phù điêu, một mặt voi, một mặt ngựa. Bờ nóc phẳng, không trang trí, mái lợp ngói mũi, địa phương gọi là ngói mũi lợn.
 |
| Đền Hạ trong quần thể di tích Đền Hùng |
Chùa Thiên Quang: được xây theo kiểu nội công nước ngoài quốc, gồm các toà Tiền đường (5 gian), Thiêu hương thơm (2 gian), Tam bảo (3 gian) làm việc phía trước, hàng hành lang, công ty Tổ ở phía sau. Những toà được thiết kế theo giao diện cột trụ, quá giang gối đầu vào cột xây, kèo suốt. Mái chùa được lợp ngói mũi, tất cả đầu đao cong. Bờ nóc tiền đường đắp lưỡng long chầu nguyệt. Miếu thờ Phật theo lối Đại thừa. Trước sân chùa gồm 2 tháp sư, hình trụ, 4 tầng; bên trên nóc đắp hình hoa sen; lòng tháp xây rỗng; cửa ngõ vòm nhỏ. Vào tháp tất cả bia đá xung khắc tên những vị hoà thượng đang tu hành và viên tịch trên chùa.
 |
| Chùa Thiền Quang |
Chùa còn tồn tại một gác chuông, được chế tạo vào cố gắng kỷ XVII, gồm 3 gian, 2 tầng mái, 4 vì chưng kèo kiểu ông xã rường kết hợp với bẩy kẻ. Những bẩy, kẻ phần nhiều để trơn, không va trổ. Quả chuông treo bên trên gác không ghi niên đại đúc chuông nhưng mà chỉ ghi: “Đại Việt quốc, tô Tây đạo, Lâm Thao phủ, đánh Vi huyện, Hy cương cứng xã, Cổ Tích buôn bản cư phụng”.
Đền Trung (Hùng vương vãi Tổ miếu): ở trong khu di tích lịch sử đền Hùng bên trên núi Nghĩa Lĩnh, được xây theo kiểu hình chữ nhất, bao gồm 3 gian, trở lại hướng Nam, nhiều năm 7,2m, rộng 3,7m; mái hiên cao 1,8m. Bộ vì hình dáng kèo cầu quá giang gối vào tường, vùng phía đằng trước mở 3 cửa.
 |
| Đền Trung trong khu di tích lịch sử đền Hùng |
Đền Thượng: các công trình của thường được xây cất qua bố cấp khác nhau: vùng trước là bức nghi môn lớn, đơn vị chuông trống, tiền tế, đại bái và hậu cung. Bên phía tay trái đền bao gồm một cột đá thề, hình vuông, cao 1,3m, rộng 0,3m. Năm 1968, Ty Văn hoá Vĩnh Phú cải tiến di tích, làm cho bệ đến cột đá thề như hiện nay.
 |
| Đền Thượng trong khu di tích lịch sử đền Hùng |
Lăng Hùng Vương: tương truyền là mộ của vua Hùng thứ 6. Lăng mộ nằm tại vị trí phía Đông của đền Thượng, tất cả vị trí đầu team sơn, chân sút thủy, mặt quay theo phía Đông Nam. Lăng hình vuông, cột liền tường, tất cả đao cong 8 góc, chế tạo thành 2 tầng mái; tầng dưới 4 góc đắp 4 bé rồng trong tứ thế bò, tầng trên đắp long uốn ngược, đỉnh lăng đắp hình “quả ngọc” theo tích “cửu long tranh châu”; mái đắp đưa ngói ống cổ; diềm 3 phía phần nhiều đắp khía cạnh hổ phù; ba mặt Tây, Đông, Nam đều phải có cửa vòm, 2 bên cửa phần đông đắp kỳ lân, xung quanh có tường bao quanh, cấu tạo từ chất bằng đá. Vào lăng có mộ vua Hùng. Chiêu tập xây hình vỏ hộp chữ nhật, dài 1,3m, rộng 1,8m, cao 1,0m. Phía vào lăng còn có bia đá ghi: biểu bao gồm (lăng chính). Bên trên ba mặt lăng đều có đề: Hùng vương lăng (lăng Hùng Vương).
Đền Giếng: tên tự là Ngọc Tỉnh, nằm trên núi Nghĩa Lĩnh thuộc khu di tích lịch sử đền Hùng, được xây dừng vào ráng kỷ XVIII, quay hướng Đông Nam, phong cách thiết kế kiểu chữ Công, bao gồm nhà chi phí bái (3 gian), hậu cung (3 gian), 1 chuôi vồ với 2 bên oản (4 gian), gồm phương đình nối tiền bái cùng với hậu cung.
Cổng đền Giếng được xây vào thời Nguyễn, theo kiểu kiến trúc 2 tầng, 8 mái. Ở thân tầng dưới bao gồm một cửa ngõ xây thứ hạng vòm, phía 2 bên có hai cột trụ, bên trên đắp nghê chầu. Bên trên cổng tất cả bức đại từ đề: “Trung đánh tiểu thất” (ngôi nhà nhỏ dại trong núi).Bên cạnh tham gia lễ hộiđền Hùng, du lịch thăm quan khu di tích,du khách có thể thăm quan lại hai đền Tổ chủng loại Âu Cơ, thường thờ Lạc Long Quân và bảo tàng Hùng Vương. Đền Tổ chủng loại Âu Cơ: được khởi dựng bên trên đỉnh Ốc tô (thường gọi là núi Vặn) vào khu di tích lịch sử đền Hùng vào khoảng thời gian 2001, khánh thành tháng 12 năm 2004. Các hạng mục phong cách thiết kế gồm: thường chính, tả, hữu vu, nhà bia, trụ biểu, tam quan, nhà tiếp khách hàng và hệ thống sân, vườn. Phong cách thiết kế đền theo lối cổ, với cột, xà, hoành, rui được làm bằng gỗ lim, mái được lợp bằng ngói mũi hài, tường bằng gạch. Đền thiết yếu kiểu chữ đinh, có diện tích s 137m2.
 |
| Đền tổ mẫu Âu Cơ |
Đền bái Lạc Long Quân: bắt đầu khởi công xây dựng năm 2007, tại đồi Sim trong quần thể khu di tích lịch sử đền Hùng, với tổng diện tích s đất áp dụng là 13,79ha, khánh thành năm 2009, gồm các hạng mục: nghi môn, trụ biểu, công ty bia, đền chính (gồm chi phí tế, đại bái, hậu cung), tả, hữu vu. Trong đền đặt bức tượng Lạc Long Quân, đúc bằng đồng, bệ tượng, lư hương thơm được tạc bằng đá tạc khối, hình mẫu thiết kế trang trí tinh xảo.
Bảo tàng Hùng vương vãi được thi công xây dựng vào khoảng thời gian 1996 và được khánh thành đến ngày khai hội Đền Hùng năm Quý hương thơm (2003) do Tổng túng thư Đỗ Mười giảm băng khánh thành. Với ngay gần 700 hiện tại vật gốc trên tổng số hơn 4.000 hiện vật gồm trong Bảo tàng, 162 bức ảnh, 4 bức tranh gốm, 5 bức tranh sơn mài, 9 bức đụn đồng, 5 vỏ hộp hình, một tổ tượng béo và những hiện thiết bị khác được trưng bày sẽ khắc hoạ chủ thể tổng quát: “Các Vua Hùng dựng nước Văn Lang trên mảnh đất nền Phong Châu định kỳ sử”.
- ra mắt giai đoạn văn hoá Hùng vương bằng những hiện vật liên quan đến thời đại Hùng Vương tìm được trên khu đất Phú Thọ và Vĩnh Phúc.
- trình làng việc hình thành khu di tích lịch sử Đền Hùng và ý thức xây dựng khu di tích lịch sử Đền Hùng của nhân dân cả nước.
- cảm tình của nhân dân, sự vồ cập của tín đồ đứng đầu công ty nước phong con kiến trước đây, của bác Hồ với các bè bạn lãnh đạo Đảng ngày nay so với Đền Hùng.
Xem thêm: Dầu gội pantene nhật màu xanh lá new 2022, set 3 gội xả pantene nhật bản
Đền Hùng là nơi hội tụ văn hóa tâm linh của dân tộc. Tín ngưỡng phụng dưỡng Hùng vương vãi và liên hoan tiệc tùng đền Hùng là thể hiện rất là cụ thể, sinh động và thiêng liêng truyền thống lịch sử cố kết cộng đồng của dân tộc Việt Nam. Lễ hội đền Hùng là một liên hoan lớn mang dáng vẻ quốc gia ngơi nghỉ Việt Nam; quánh biệt, Tín ngưỡng thờ tự Hùng Vương vừa qua đã được UNESCO vinh danh là Di sản văn hóa phi trang bị thể thay mặt của nhân loại.