Trên nuốm gian thời nay có vô số những nhà thờ, hội thánh mang những giáo lý khác nhau. Vậy, cách đây 2000 năm trước, lúc tín ngưỡng của Cơ Đốc giáo mới nảy mầm thì như vậy nào? Hội Thánh nhưng Đức Chúa Jêsus đã dựng nên và những sứ đồ đi theo chỉ là một trong những mà thôi, không hẳn là nhiều loại. Hội Thánh sơ khai đang chỉ làm theo tấm gương của Đức Chúa Jêsus và bước đi con đường chính nghĩa của đức tin. Hội Thánh nguyên sơ được tôn trọng như thể hình mẫu mã của tín ngưỡng Cơ Đốc giáo đã mang tên gọi là gì, gìn giữ đầy đủ lẽ thật nào, và thời buổi này Hội Thánh kế thừa tính thiết yếu thống ấy là ngơi nghỉ đâu. Hãy cùng mày mò điều này trải qua Kinh Thánh.
Bạn đang xem: Hội thánh của đức chúa trời là gì
Tên của Hội Thánh sơ khai: Hội Thánh của Đức Chúa Trời
Khi thành lập công ty hoặc mở shop thì tất nhiên phải viết tên cho. Tương tự như vậy, Hội Thánh mà Đức Chúa Jêsus đã lập nên cũng có thể có tên. Trong ghê Thánh Tân Ước, thương hiệu của Hội Thánh ấy được biên chép là “Hội Thánh của Đức Chúa Trời”.
“gởi mang lại Hội thánh Ðức Chúa Trời trên thành Côrinhtô, tức là cho những người đã được bắt buộc thánh trong Ðức Chúa Jêsus Christ, được gọi làm thánh đồ…”I Côrinhtô 1:2
I Côrinhtô là thư tín mà sứ thứ Phaolô đã ghi chép để gửi cho các thánh đồ gia dụng Hội Thánh nguyên sơ ở khu vực Côrinhtô. Thời điểm này, Phaolô đã điện thoại tư vấn Hội Thánh ấy là “Hội Thánh Đức Chúa Trời tại thành Côrinhtô”.
“Vả, anh em đã nghe lúc trước tôi theo giáo Giuđa, biện pháp cư xử của tớ là thể nào, tôi bắt bớ và phá tán Hội thánh của Đức Chúa Trời thừa chừng.”Galati 1:13
Sứ vật Phaolô phân trần rằng mình đã bắt bớ “Hội Thánh của Đức Chúa Trời” lúc còn trong giáo Giuđa. Vấn đề sứ vật Phaolô từng bắt bớ nặng nằn nì Hội Thánh mà Đức Chúa Jêsus lập nên là 1 trong những sự thật được nhiều người biết rõ. Không còn thảy phần đa nội dung này cho biết sự thiệt rằng tên của Hội Thánh cơ mà Đức Chúa Jêsus lập đề nghị là “Hội Thánh của Đức Chúa Trời”.
Lẽ thật của Hội Thánh sơ khai
Không thể nói được rằng ấy là Hội Thánh cơ mà Đức Chúa Jêsus vẫn lập bắt buộc và những sứ vật đi theo, chỉ vì có tên là Hội Thánh của Đức Chúa Trời. Trong Hội Thánh của Đức Chúa Trời chân thực có điều răn của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Jêsus vốn là bản thể Đức Chúa Trời, sẽ luôn cho thấy thêm tấm gương vì chưng các quá trình Ngài làm cho và dạy bảo về điều răn mà những thánh đồ buộc phải giữ (Giăng 13:15). Lẽ thật mà Đức Chúa Jêsus làm gương và những sứ đồ đang thực tiễn chính là Lễ vượt Qua cùng ngày Sabát của giao mong mới, phép Báptêm v.v…
Ngày Sabát của giao cầu mới
Ngày thứ bảy Sabát là ngày kỷ niệm gia thế của Đấng sáng tạo chí thánh (Sáng Thế cam kết 2:1-3, Xuất Êdíptô cam kết 20:8-11). Vào thời đại Cựu Ước, fan ta duy trì ngày Sabát bằng cách lấy ngày tiết của thú vật có tác dụng của tế lễ. Đến thời đại Tân Ước, Đức Chúa Jêsus làm gương về bài toán giữ ngày Sabát giao ước new bởi thờ phượng được dâng lên bằng tâm thần và lẽ thật.
“Đức Chúa Jêsus mang lại thành Naxarét, là chỗ dưỡng dục Ngài. Theo thói quen, nhằm mục tiêu ngày Sabát, Ngài vào trong nhà hội, đứng lên và đọc”Luca 4:16
Các thánh đồ vật và các sứ trang bị Hội Thánh nguyên sơ cũng giữ gìn ngày Sabát theo tấm gương của Đức Chúa Jêsus – là Đấng vẫn giữ ngày Sabát “theo thói quen”.
“Bấy giờ là ngày tìm sửa, cùng ngày Sabát gần tới. Những người đàn bà vẫn từ xứ Galilê cho với Ðức Chúa Jêsus, theo Giôsép, coi mả và cũng xem xác Ngài đặt thể nào. Khi trở về, họ mua sửa gần như thuốc thơm với sáp thơm. Ngày Sabát, bọn họ nghỉ ngơi theo qui định lệ.”Luca 23:54-56
“Ngày Sabát qua rồi… Vả, Ðức Chúa Jêsus vẫn sống lại sáng sớm mai ngày vật dụng nhứt vào tuần lễ…”Mác 16:1-9
Kinh Thánh ghi chép rằng Đức Chúa Jêsus vẫn sống lại vào “ngày đầu tiên trong tuần lễ”. Vị Đức Chúa Jêsus sống lại vào chủ nhật, yêu cầu ngày Sabát mà các thánh trang bị gìn giữ tương ứng với thiết bị Bảy ngày nay. Hội Thánh sơ khai đang giữ ngày Sabát của giao mong mới vào ngày thứ bảy (Thứ Bảy) theo tấm gương của Đức Chúa Jêsus. Bởi vậy, Hội Thánh của Đức Chúa Trời bái phượng vào máy Bảy, là ngày Sabát như Đức Chúa Jêsus và các sứ vật đã làm cho gương.
Lễ vượt Qua giao cầu mới
Đức Chúa Jêsus – Đấng đến trái đất này để ban cho nhân loại sự sống đời đời, vẫn đích thân dạy dỗ dỗ phương thức để nhận thấy sự sống đời đời (Giăng 10:10).
“Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng họ rằng… Ai ăn thịt và uống ngày tiết ta thì được sự sống đời đời…”Giăng 6:53-54
“Trong ngày đồ vật nhứt ăn uống bánh không men… Môn đồ làm cho y như lời Đức Chúa Jêsus sẽ dạy mà lại dọn lễ quá qua. Đến tối, Ngài ngồi ăn kèm mười hai sứ đồ… lúc đương ăn, Đức Chúa Jêsus lấy bánh, tạ ơn rồi, bẻ ra đưa mang đến môn đồ mà lại rằng: Hãy lấy nạp năng lượng đi, nầy là thân thể ta. Ngài lại rước chén, tạ ơn rồi, đưa mang lại môn đồ mà rằng: không còn thảy hãy uống đi; vày nầy là huyết ta, huyết của sự việc giao ước đã đổ ra cho nhiều người được tha tội.”Mathiơ 26:17-19, 26-28
Đức Chúa Jêsus vẫn giữ Lễ quá Qua thuộc với những môn thiết bị vào buổi chiều vào đêm 14 tháng 1 thánh lịch theo ngày tháng được biên chép trong khiếp Thánh (Lêvi ký kết 23:5). Ngài vẫn giao mong rằng bánh cùng rượu nho Lễ vượt Qua đó là thịt cùng huyết của Ngài. Khi đối chiếu với lời trong sách Tin Lành Giăng “Ai ăn thịt cùng uống ngày tiết Ta thì được cuộc đời đời đời.”, họ thấy được rằng Lễ quá Qua là lẽ thật hầu mang lại nhận lãnh được sự sống đời đời nhờ dự phần vào thịt và huyết của Đức Chúa Jêsus.
Đức Chúa Jêsus đã điện thoại tư vấn Lễ quá Qua là “giao ước new trong huyết Ta”, cùng phán dặn rằng “Các ngươi hãy làm sự này nhằm nhớ mang lại Ta.” (Luca 22:15-20). Do vậy, các sứ thứ và các thánh đồ gia dụng Hội Thánh sơ khai đang giữ Lễ quá Qua giao ước mới của cả sau sự khiếu nại thập trường đoản cú giá.
“… do Đấng Christ là nhỏ sinh lễ thừa qua của chúng ta, đã trở nên giết rồi. Vậy thì, họ hãy duy trì lễ (Lễ thừa Qua)…”I Côrinhtô 5:7-8
Hoặc tất cả người đồng hóa lễ tiệc thánh Lễ quá Qua với Lễ Phục Sinh. Song, Lễ quá Qua là nghi thức mà Đức Chúa Jêsus sẽ cử hành trước khi chịu khổ nạn trên thập tự giá chỉ (Luca 22:15). Trọn vẹn khác với ngày nhưng Ngài phá đổ vỡ quyền thế của việc chết với phục sinh sau khoản thời gian chịu quyết tử trên thập trường đoản cú giá. Bởi thế, Hội Thánh của Đức Chúa Trời cử hành lễ tiệc thánh Lễ thừa Qua vào buổi chiều đêm ngày 14 mon 1 thánh kế hoạch y như Đức Chúa Jêsus và các sứ đồ sẽ làm.
Lễ Phục Sinh và Lễ Ngũ Tuần
Không thể bỏ qua lịch sử phục sinh cùng sự giáng lâm của Thánh Linh trong những các công việc quyền năng mà lại Đức Chúa Jêsus sẽ tỏ ra vào 2000 năm trước. Lịch sử làm vững mạnh dạn đức tin của các thánh vật Hội Thánh sơ khai với phục hưng Tin Lành được ứng nghiệm thông qua mọi lễ trọng thể nhưng mà Đức Chúa Trời đã phán dặn.
Lễ Trái Đầu Mùa là lễ trọng thể dâng hiến lên Đức Chúa Trời bó lúa đầu mùa hàng năm từ thời đại Cựu Ước (Lêvi cam kết 23:10-11). Vị sự phục sinh, Đức Chúa Jêsus đã trở buộc phải “Trái Đầu Mùa của những kẻ ngủ” (I Côrinhtô 15:20). Khi chứng kiến tận mắt xét theo lễ trọng thể Cựu Ước thì Ngài đang trở cần của lễ của Lễ Trái Đầu Mùa. Những thánh đồ gia dụng Hội Thánh sơ khai sẽ kỷ niệm sự phục sinh của Đức Chúa Jêsus – Đấng làm ứng nghiệm lời tiên tri của Lễ Trái Đầu Mùa. Họ đang giữ Lễ Phục Sinh bằng cách bẻ bánh có tác dụng sáng mắt linh hồn (Công Vụ những Sứ Đồ 20:6-7).
Vào thời đại Cựu Ước, ngày lắp thêm 50 tính từ lúc Lễ Trái Đầu Mùa chính là Lễ Bảy Tuần Lễ, tức Lễ Ngũ Tuần (Lêvi ký 23:15-18). Đức Chúa Jêsus vẫn thăng thiên sau 40 ngày kể từ lúc phục sinh. Các thánh đồ vật đã cầu nguyện khẩn thiết trong vòng 10 ngày từ khi ấy, cùng Đức Chúa Jêsus đã đổ phước lành Thánh Linh xuống cho những thánh vật dụng vào đúng đợt nghỉ lễ Ngũ Tuần (Công Vụ những Sứ Đồ 2:1-4). Do nhận lấy sức khỏe Thánh Linh ngày hôm ấy mà có tầm khoảng 3000 người ăn năn cải và đón nhận Đấng Christ trong một ngày. Vụ việc ấy vẫn xảy cho như một kỳ tích. Sau này, Hội Thánh sơ khai sẽ giữ Lễ Ngũ Tuần hàng năm (I Côrinhtô 16:8).
Phép Báptêm, phép tắc lệ khăn trùm, Lễ Bánh ko Men, Lễ Lều tạm v.v…
Đức Chúa Jêsus đã nhận được phép Báptêm (Mathiơ 3:13-16) cùng phán rằng hãy đi làm việc phép Báptêm (Mathiơ 28:19). Theo lời dạy đó, các sứ đồ sẽ cử hành phép Báptêm ngay lập tức cho những người nào nghe và chào đón Tin Lành (Tham khảo: Công Vụ các Sứ Đồ chương 8, 10, 16). Rộng nữa, Hội Thánh sơ khai làm theo tấm gương của Đấng Christ có luật lệ khăn trùm: bạn nam thì không trùm bất cứ thứ gì trên đầu, còn người chị em dùng khăn quấn đầu khi nguyện cầu hoặc bái phượng (I Côrinhtô 11:1-16).
Ngoài ra, còn có khá nhiều lẽ thật nhưng mà Đức Chúa Jêsus đã làm gương và dạy dỗ. Đức Chúa Jêsus phán rằng đến ngày đàn ông rể bị cướp đi khỏi thì hãy kiêng nạp năng lượng (Mác 2:19-20), rồi đã hy sinh trên thập tự giá vào đợt nghỉ lễ Bánh không Men – là ngày hôm sau của Lễ quá Qua (Mác 15:1-37). Theo đó, vào Lễ Bánh ko Men vào thời đại Tân Ước, Hội Thánh được đồng tham vào sự khổ nạn của Đấng Christ bởi sự né ăn. Tiếp tế đó, Đức Chúa Jêsus đang giữ Lễ Lều Tạm với hứa ban phước lành Thánh Linh như sông nước cuộc đời (Giăng 7:2, 37-39). Không còn thảy đều lẽ thiệt này là giao ước bắt đầu được giữ lại tại Hội Thánh của Đức Chúa Trời vị trí mà Đức Chúa Jêsus lập cần và các sứ đồ đã đi theo.
Phải trở về với tín ngưỡng của Hội Thánh sơ khai
Đức Chúa Jêsus phán rằng hành động thờ kính Đức Chúa Trời bằng môi miệng trong những lúc bỏ đi điều răn của Đức Chúa Trời mà lại giữ theo điều răn của loại người là việc thờ lạy ăn hại (Mathiơ 15:7-9). Ngài cũng cảnh cáo rằng kẻ làm trái pháp luật không buộc phải ý ước ao của Đức Chúa Trời sẽ không còn thể lấn sân vào Nước Thiên Đàng (Mathiơ 7:21-23). Bởi vì cớ đó, những sứ vật Hội Thánh nguyên sơ cũng cảnh tỉnh giấc về việc rao truyền tin lành khác chưa phải là Tin Lành của Đấng Christ.
“Tôi lấy làm cho lạ cho bằng hữu đã vội quăng quật Đấng gọi anh em bởi ơn Đức Chúa Jêsus Christ, đặng theo tin lành khác. Thật chẳng phải bao gồm tin lành khác, nhưng bao gồm mấy kẻ làm cho rối trí anh em, và ước ao đánh đổ Tin lành của Đấng Christ. Tuy nhiên nếu gồm ai, hoặc chính chúng tôi, hoặc thiên sứ bên trên trời, truyền cho bạn bè một tin lành nào không giống với Tin lành chúng tôi đã truyền cho anh em, thì tín đồ ấy xứng đáng bị anathem… ví như ai truyền cho bằng hữu một tin lành nào không giống với Tin lành đồng đội đã nhận, thì người ấy đáng bị anathem!”Galati 1:6-9
Song, thật đáng tiếc, sau thời điểm các sứ đồ dùng rời khỏi trần gian này, Hội Thánh từ từ bị cầm cố tục hóa và phải chăng hóa những tư tưởng của tôn giáo nước ngoài bang, dẫn cho việc đồng ý chúng. Công dụng là những giáo lý điêu trá được phối hợp bởi phong tục của đạo bái thần phương diện trời và ý tưởng phát minh của loài fan như thờ phượng công ty nhật, lễ Nôen v.v… đã lan tràn trong Hội Thánh. Lẽ thiệt giao ước bắt đầu mà Đức Chúa Jêsus lập nên đã bị quên mất đi.
Dù là lý thuyết mà có tương đối nhiều người theo chăng nữa, dẫu vậy nếu chưa phải là ý mong mỏi của Đức Chúa Trời thì cũng không tồn tại liên quan lại gì đến sự cứu rỗi. Nếu còn muốn tin vào Đức Chúa Trời một cách đúng chuẩn và thừa nhận lấy sự cứu vớt rỗi để đi vào Nước Thiên Đàng, thì buộc phải tìm kiếm được Hội Thánh giữ gìn điều răn của Đức Chúa Trời chứ không phải điều răn của loài người. Phải loại bỏ tin lành khác và tìm tìm duy chỉ Hội Thánh đã khôi phục tín ngưỡng của Hội Thánh sơ khai – là Hội Thánh lưu lại Tin Lành của Đấng Christ.
Ngày nay, Hội Thánh giữ lẽ thiệt thuần túy của Hội Thánh nguyên sơ như Lễ quá Qua, ngày Sabát của giao ước mới v.v… duy chỉ là Hội Thánh của Đức Chúa Trời hiệp hội Truyền Giáo Tin Lành quả đât được lập do Đấng An Xang Hồng – Đấng Christ Tái Lâm. Vì vậy, Hội Thánh của Đức Chúa Trời là Hội Thánh thừa kế tính thiết yếu thống của Hội Thánh nguyên sơ 2000 năm trước, và là Hội Thánh lẽ thiệt duy nhất mà lại Đức Chúa Trời lập nên trên khu đất này.
Nhiều team tự xưng "Hội thánh của Đức Chúa trời mẹ" tổ chức vận động khắp nơi, gây ra bao gian khổ cho nhiều gia đình, song vẫn có khá nhiều người mê muội đi theo.
“Hội thánh của Đức Chúa Trời mẹ” tốt còn có tên gọi không giống là “Hội thánh Đức Chúa Trời làm bệnh cho Chúa Giesu” vì chưng Ahn Sahng Hong (1918-1985) sáng lập. Ahn Sahng Hong xuất thân trong gia đình Phật giáo sinh sống Hàn Quốc.
Từ năm 1939, trong thời hạn chiến tranh Trung - Nhật phiên bản lần nhị và nuốm chiến vật dụng hai, Ahn Saghn Hong cùng phụ huynh sống trên Nhật Bản. Sau 9 năm khi chiến tranh kết thúc, Ahn Sahng Hong quay trở lại Hàn Quốc và bắt đầu tham gia giáo đoàn của giáo hội Cơ đốc Phục lâm.
Điều nguy hại là một số trong những người bị thu hút cũng tích cực học đạo cùng đi truyền giảng đạo, phá bỏ bàn thờ tổ tiên tổ tiên. Khi bị phản nghịch đối thì coi người thân trong gia đình như ma quỷ, ruồng quăng quật gia đình. Hoạt động của nhóm đạo “Hội thánh của Đức Chúa Trời mẹ” đã làm cho xáo trộn đời sống tín ngưỡng, tôn giáo một thành phần nhân dân, khiến mâu thuẫn.
Thành phần tin theo của “Hội thánh của Đức Chúa Trời mẹ” đa số là học sinh, sinh viên phụ nữ là những đối tượng người sử dụng cả tin, dễ bị các đối tượng lôi kéo, tận dụng tin vào đông đảo lời mê hoặc của tín đồ đứng đầu. Hoạt động trong thời gian khá dài, phạm vi ảnh hưởng rộng nên con số người tin theo cũng tương đối đông. Những người theo “Hội thánh của Đức Chúa Trời mẹ”, có tương đối nhiều người rơi vào cảnh “nhà tan, cửa ngõ nát”…