Trang Facebook của Đoàn Dũng mới thịnh hành một video đoạn clip dài năm phút, cảnh nhà thơ Nguyễn Duy và một số trong những văn người nghệ sỹ trò chuyện, trong số đó Nguyễn Duy thuật lại đa số gì ông biết về nhân thiết bị Võ Thị Sáu, một thần tượng do đảng cùng Sản vn dựng lên.

Bạn đang xem: Võ thị sáu bị khùng


Nhà thơ cười mập tiếng mang đến nỗi phải đứng lên khi nhắc đến những điều đơm đặt trong sách của Nguyễn quang quẻ Sáng về “anh hùng Võ Thị Sáu.” Một cụ thể được hai người công khai nói ra là Võ Thị Sáu bị bệnh tâm thần từ thời siêu trẻ.

Cuộc gặp mặt mặt này có những nhà văn thương hiệu tuổi khác ví như nhà văn Nguyên Ngọc, bên văn Phạm Xuân Nguyên, tiến sĩ Nguyễn quang quẻ A (quay phim), đơn vị văn Lê Hoài Nguyên (tên thật là Thái Kế Toại) – cựu đại tá công an cùng với chùm tóc bạc ngồi đối lập nhà thơ Nguyễn Duy. Đặc biệt, thiếu phụ diễn viên Mỹ Khanh, bạn đã đóng trong cuốn phim về Võ Thị Sáu cũng có thể có mặt.

Điều đáng chú ý nhất là hai công ty văn trong cuộc gặp mặt gỡ đã xác định bệnh tâm thần của Võ Thị Sáu, một người gọi là “bị chập” và tín đồ kia nói trực tiếp là “điên.” Đây là một thực sự đã được tiết lộ từ nửa thay kỷ nay, khi hồ hết “đoàn quân” phóng viên, nhiếp ảnh, với quay phim tiếp cận vùng Đất Đỏ phân tích về “thần tượng” Võ Thị Sáu. Khi vấn đáp dân địa phương, họ thường xuyên nghe những người già cả cùng thời bà Sáu hỏi: “Con Sáu Khùng phải không?”

*
Nhà thơ Nguyễn Duy nhắc chuyện. (Hình: cắt từ clip)

Riêng nhà thơ Nguyễn Duy, ông thuật lại lời gia đình, thân nhân của Võ Thị Sáu cho thấy cô bé nhỏ này được giao trách nhiệm ném lựu đạn giết mổ một tên Tây lai đi thiết lập thực phẩm mang lại đồn Tây, cơ mà giết hụt bởi vì hắn bữa kia không đi chợ. Cô Sáu vẫn ném lựa đạn vào chợ, rồi bị bắt, giới thiệu Côn Đảo và xử tử hình.

Người thân của cô mang đến Nguyễn Duy biết, sau năm 1975, tín đồ Tây lai này quay trở lại Đất Đỏ đón bà mẹ người việt nam gốc Hoa, và anh ta giúp đỡ cho vùng này tương đối nhiều (có thể hiểu là một trong những cách ăn năn lộ để mang mẹ qua Pháp thuận lợi hơn). Sau năm 1975, tên mặt đường Hiền vương vãi ở sử dụng Gòn đã bị đổi thành Võ Thị Sáu.

Sau khi video clip trên được phổ biến, tương đối nhiều lời bình phẩm vẫn xuất hiện. Một người hâm mộ Em cha Sàm viết: “Một thần tượng bị sụp đổ!” Cô Maria Lê Thị Châu viết: “Mình đã bị lừa mấy chục năm rồi huhu!”

Ông Bùi Văn Thái viết: “May quá dù sao chị Sáu còn có thật, không giống như Lê Văn Tám!” Lê Văn Tám là 1 trong những nhân đồ vật “anh hùng” trọn vẹn tưởng tượng được bộ trưởng tuyên truyền trần Huy Liệu bịa đặt ra, cuối đời ông Liệu đang thú nhận điều đó với nhà nghiên cứu lịch sử hào hùng Phan Huy Lê.

Cũng tất cả một hai tín đồ phản đối hành động phơi bày thực sự về Võ Thị Sáu, như Việt Hùng kết án rằng “Không thể bôi nhọ lịch sử dân tộc như nạm được.” Đối với tương đối nhiều người khác thì che giấu sự thật và bịa đặt thành tích new là hành vi bôi nhọ định kỳ sử.

Sau clip video, nhiều người bình luận chỉ vắn tắt: Chuyện này ai mà lần chần (Nguyễn Ngọc Trai). Chuyện này cũng không ít người dân biết (Van Thanh Trác). Vụ bà Sáu khùng này em cũng nghe đồn lâu lâu rồi mà lại nửa thực nửa tin. Hiện nay mới nghe bằng lòng (Man Minh).

Nhưng cũng đều có người, ký tên Đông Tà, đã mang đến in lại cả một bạn dạng văn minh xác viết trước đây nửa cố kỉnh kỷ của một cán binh hồi chánh như sau:

Kiến Phong ngày 15 tháng 4 1967.

Kính thưa đồng bào cả nước. Tôi là Nguyễn Văn Bé, bé ông Nguyễn Văn Hụi và Bà Lê Thị Ba, sống xã Kim Sơn, huyện Long Định, tỉnh giấc Định Tường, trước đây thuộc đơn vị 860…, đơn vị vận tải khu vực miền trung Nam Bộ, bị tóm gọn ngày 30 mon Năm, 1966 tại khiếp Cả Bèo, xã Mỹ Quý, ở trong tỉnh con kiến Phong.

Trước đây, chiến trận nói tôi ôm mìn nhảy vào xe thiết ngay cạnh M113 để quyết tử và phong tôi làm liệt sĩ Nguyễn Văn Bé, nhưng sự thật không đúng. Bây chừ tôi còn sống, sinh sống miền Nam. Xin đồng bào cả nước khỏi lầm lẫn. (TNV)

(Thanhuytphcm.vn) - mẩu truyện này xứng đáng lẽ tránh việc nhắc lại nữa cơ mà rồi lại vẫn cần nhắc lại bởi vì nó vẫn còn lưu lại trên mạng xã hội và có lẽ nó sẽ còn liên tục đầu độc rất nhiều người, độc nhất là giới trẻ. Cũng vậy, ngày 27/7 hàng năm là ngày bọn họ tri ân, tưởng niệm các hero liệt sĩ, những người dân có công với đất nước, vậy phải nhắc lại câu chuyện về nhân vật Võ Thị Sáu hôm nay cũng không thừa.


Tên tuổi Võ Thị Sáu đã trở thành bất tử

Trên mạng internet hiện vẫn còn đó video-clip với sự có mặt của một trong những trí thức, văn nghệ sĩ xuyên tạc về đàn bà Anh hùng, liệt sĩ Võ Thị Sáu. Họ nhận định rằng Võ Thị Sáu bị điên (!?)… mẩu chuyện tưởng đã và đang mấy năm chắc rằng không còn ai nhớ nữa. Mà lại nó trở thành mẩu truyện để cho những người không có thiện chí có ra đùa trêu ghẹo lúc “trà dư, tửu hậu”; và nguy nan hơn nó đã có tác dụng cho một số trong những người, tuyệt nhất là những người nhẹ dạ, cả tin vẫn ngay mau chóng tin vào những tin tức xuyên tạc ấy.

Nhà văn Hoàng bao phủ Ngọc Phan trong bài viết “Không được xúc phạm liệt nữ Võ Thị Sáu” đến biết, những ai đó đã hoạt động cách mạng (hoặc chuyển động chống phá cách mạng) rất nhiều phải vâng lệnh nguyên tắc điện thoại tư vấn là 5 bước công tác làm việc tuần tự, kia là: Điều tra, tò mò đối tượng; Tuyên truyền, giáo dục và đào tạo lý tưởng; Vận động, kết nạp vào tổ chức; đào tạo và giảng dạy kỹ năng; Giao công tác cụ thể. Tác giả Hoàng lấp Ngọc Phan khẳng định rằng: “Nếu chị Sáu là một trong cô bé xíu có biểu hiện tâm thần thì ngay lập tức trong bước đầu tiên (điều tra, tìm kiếm hiểu) đã trở nên tổ chức từ chối. Chị Sáu có mấy ông anh ruột đang thoát ly, tham gia biện pháp mạng. Chính họ đã ra mắt và tiếp thu chị Sáu vào tổ chức triển khai vũ trang. Chắc hẳn rằng nào gần như ông anh ấy, biết em gái bản thân bị khùng điên mà lại kết hấp thụ vào tổ chức triển khai và giao lựu đạn mang đến Sáu đi ném chỗ này khu vực khác? Một con nhỏ xíu khùng điên thì đừng nói làm bí quyết mạng, mang đến chơi khiêu vũ dây, khiêu vũ lò cò cũng bị con nít cho ra rìa ngay”.

Đúng là như vậy! họ đều biết khi bị thực dân Pháp xử tử hình, chị Võ Thị Sáu chưa đủ 18 tuổi. Nếu quả thiệt nữ anh hùng Võ Thị Sáu “bị điên” thì lý do thực dân Pháp và cơ quan ban ngành bù nhìn vẫn phải mở phiên tòa đại hình để xét xử và tuyên án tử hình một người chưa đủ 18 tuổi? Cũng vậy, khi liệt sĩ Võ Thị Sáu bị thực dân Pháp xử quyết hình, những người tù thiết yếu trị sinh hoạt Côn Đảo đã những lần bí mật lập bia mang đến chị với rất đầy đủ họ tên, quê quán, ngày mất và dù đã bị đập phá nhiều lần nhưng mà tấm bia chiêu tập vẫn đã có giữ gìn cảnh giác tới ngày nay. Ví như Võ Thị Sáu là người điên thì những người lập bia, tôn tạo, bảo đảm mộ phần tín đồ nữ anh hùng suốt từng nào năm, chẳng lẽ toàn bộ họ… phần đông điên (!).

Những xuyên tạc vẫn chỉ là… xuyên tạc

Để xuyên tạc về việc hy sinh của nhân vật Võ Thị Sáu, tín đồ ta viện cớ cho rằng Võ Thị Sáu bị điên bởi khi ra pháp trường sẽ hái hoa mua lên mái tóc. Chỉ có tín đồ bị điên new không sợ bị tiêu diệt mà có hành động ấy. Trong lúc nhiều người chần chờ “hình tượng Võ Thị Sáu ngắt hoa tải lên mái tóc chưa phải là lịch sử, đó là hình mẫu văn học” được bên thơ Phan Thị rảnh rỗi trong “Bài thơ chị Võ Thị Sáu” vẫn viết phần nhiều câu thơ: “Người đàn bà trẻ măng/ Giặc rước ra bãi bắn/ Đi thân hai sản phẩm lính/ Vẫn nhàn rỗi mỉm cười/ Ngắt một đoá hoa tươi/ Chị download lên mái tóc/ Đầu ngẩng cao bất khuất/ ngay lập tức trong phút hy sinh/ hiện thời dưới gốc dương/ Chị nằm nghe biển cả hát”.


*
dâng hương tưởng niệm anh hùng liệt sĩ Võ Thị Sáu trên Khu khu vui chơi công viên tượng đài với Nhà lưu giữ niệm Võ Thị Sáu, huyện Đất Đỏ, thức giấc Bà Rịa - Vũng Tàu. (Ảnh: Thanhuytphcm.vn)

Đó là biểu tượng văn học, đó chưa phải là định kỳ sử. Chắc rằng nhà thơ Phan Thị thong thả đã thi vị hóa sự hi sinh của anh hùng Võ Thị Sáu để cho sự mất mát ấy thật đẹp nhất với cô gái chăng? người nào cũng biết rằng các tử tầy “nguy hiểm” như Võ Thị Sáu khi ra pháp trường thì bị gông xiềng chứ làm thế nào mà tung tăng hái hoa cài đặt lên mái tóc. Chắc rằng bởi hành động hiên ngang của Võ Thị Sáu trước họng súng quân thù nên nhà văn đang thi vị hóa, lãng mạn hóa cái chết của người con gái trẻ tuổi, vậy thôi.

Có lẽ nhân mẩu chuyện này cũng cần nhắc lại là hiện tại nay, việc nhờ vào câu chữ của văn chương, nghệ thuật để xuyên tạc, bóp méo lịch sử dường như đang là “mốt”(?). Chẳng hạn về sự việc hi sinh của anh hùng liệt sĩ Nguyễn Văn Trỗi hiện cũng trở thành bóp méo bởi “mô típ” này. Đó là trong bài bác thơ “Hãy nhớ đem lời tôi”, bên thơ Tố Hữu vẫn viết về việc hi sinh lẫm liệt của nhân vật liệt sĩ Nguyễn Văn Trỗi “Súng đang nổ. Mười viên đạn Mỹ./ Anh gục xuống. Không, Anh thẳng dậy./ Anh hãy còn hô: việt nam muôn năm!/ tiết tim Anh nhuộm đỏ đất Anh nằm”.

Vin vào phần đông câu thơ này, những người không có thiện ý tất tả xuyên tạc khi nhận định rằng đó là “nói láo” bởi đã biết thành đạn phun vào bạn gục xuống thì sao nhưng “thẳng dậy” rồi hô “Việt nam muôn năm”…

Thực ra hình ảnh Võ Thị Sáu ngắt hoa thiết lập lên mái tóc giỏi Nguyễn Văn Trỗi gục xuống chỉ là trí tưởng tượng và sự thi vị hóa của văn học, nghệ thuật, đó là những hành vi trong chổ chính giữa tưởng. Lấy mẫu văn học để phê phán, thậm chí so sánh với sự thật lịch sử vẻ vang để rồi báo cáo phỉ báng thì quả là chưa có người yêu lất bởi vì nó không thuộc hệ quy chiếu.

Xem thêm: Quần Lót Học Sinh Nam Mặc Quần Lót Học Sinh Nam, Quần Lót Cho Nam Sinh Học Cấp Hai

Đổi trắng thay đen để xuyên tạc lịch sử vẻ vang không nên điều bây giờ mới xảy ra, cũng không hẳn chuyện riêng ở vn mà đã có từ rất lâu và ra mắt ở các nước. Yêu ai, ghét ai là quyền của từng người, yêu mến giai đoạn lịch sử hào hùng này, không thỏa mãn nhu cầu với giai đoạn lịch sử dân tộc khác cũng chính là quyền của từng người, tuy thế xuyên tạc kế hoạch sử, phỉ báng các hành vi lịch sử đã từng ra mắt của nhỏ người là vấn đề không thể chấp nhận. Hơn thế nữa nữa, xuyên tạc, vu khống, nhẫn vai trung phong lăng nhục một người hero đã xả thân vì quốc gia như chị Võ Thị Sáu càng là điều mà lương tâm, trí tuệ, danh dự cũng tương tự đạo lý, phẩm giá chỉ con bạn đều ko được phép. Vị vậy, tác giả Trần Vọng Ngữ vào một nội dung bài viết trên “Tuần báo âm nhạc TPHCM” xác minh rằng: “Tôi yêu cái gì của Xêda trả lại đến Xêda. Vì sự thật của chị Võ Thị Sáu là người nhân vật yêu nước, yêu dân tộc này, chị đã đóng góp thêm phần để còn tồn tại quê mùi hương Việt Nam từ bây giờ và đến những muôn đời sau”.

Khi đầy đủ người anh hùng như liệt sĩ Võ Thị Sáu bị “bôi đen”, bị phỉ báng, bị xuyên tạc thì tức thì từ dịp này, tất cả chúng ta, những người vn chân bao gồm hãy cảnh giác. Đúng như bên văn Hoàng lấp Ngọc Phan trong bài viết “Không được xúc phạm liệt cô gái Võ Thị Sáu” sẽ viết: “Nếu để các thế hệ nhỏ em họ đánh mếch lòng ái quốc thì sẽ hoàn toàn có thể lại đối lập với nguy hại mất nước. Sau cả trăm năm tranh đấu, nay non sông đã vùng lên được rồi. Đừng mất cảnh giác nhằm lọt vào quỹ đạo của thù vào giặc ngoài…”.